约会～恋爱究竟是什么呢～

看了六话就写评论，被打脸的概率很高，只能就已经播出的胡言乱语几句。借用了一个老掉牙的小清新标题，请见谅。

有个段子说，美剧是刑侦题材讲警察如何破案，医疗题材讲医生如何看病；日剧是刑侦题材借刑侦讲人性之恶，医疗题材借医疗讲人性之恶……虽然表现“人性”已经成了当下（什么时候开始的呢？）评论一切文艺作品的最方便的标签，我以为这个段子还是适用于本剧的：题材虽然是恋爱，但却不（全）是关于爱情的（这句好象是废话）。

本剧的副标题是“恋爱究竟是什么呢”——换句话说，它呈现的是恋爱本身，而不是在默认大家都知道“恋爱”、“爱情”是什么的前提下讨论什么才是“好的爱情”——门当户对？彼此尊重？男女平等？这些乱七八糟的措辞都是建立在大家都明白“恋爱”意味着什么的基础上的。所以在第一话的结尾，男二号对于“不以爱情为基础的婚姻”感到匪夷所思的时候，人们通常默认的对于恋爱的观念就遭到了拆解。

所以（！），让我开门见山地说：认为这部剧的“核心价值观”已经在第一话和盘托出，认为它的教导就是“婚姻不过是一纸没有爱情的契约”，就根本没有进入这部剧，甚至离题万里。这部剧的出发点我认为因此是：让人们从截然相反的立场——没有爱情的婚姻这一可能性——出发，从头思考究竟什么是爱情。

作者的做法有点像“置之死地而后生”，通过刚开始破罐破摔的设置，让通常仅仅被默认的、因而也容易遭到歪曲的关于爱情的观念（“爱就是不问值不值得”、“喜欢一个人不需要理由”……）逐渐上升到主题层面，上升到意识层面。可一旦上升到意识层面，对“恋爱”的探讨必然涉及其他主题。（想象一下相反的例子：“找对象么就是要钱多的/胸大的/颜好的，这不废话嘛？！难道你喜欢穷逼/丑逼？”——问题如果以这样貌似不言自明的二元对立的形式摆出来，那确实让人无言以对。）

谷口巧是一个“人间失格”般的宅男，不过和太宰治的主人公不同，他没有在人前装模作样的“道化”，没有圆滑的处事之道，更不善于找对象。他熟读文学，幻想自己能写出夏目漱石那样的作品，可终于不得不承认失败。他承认自己不是个天才，但并不承认自己是个废宅——高等游民不是废宅。

但在外人看来，他就是个废宅，一个渣男。房子、车子、票子，要什么没什么；相比之下，男二号除了没有女朋友（当然，在现实中这是否可能是另一回事），各个方面都碾压谷口巧：事业成功，处事成熟，仪表堂堂。薮下依子看不上他，真是脑子坏了。——确实，在很多人看来，女主角是一个不通人情世故、谢耳朵似的人。写到这里，可以预感到，作者在这里抛下了一个很强烈的诱惑：让我们把男主角和女主角概括为“废柴文科男”和“奇葩理科女”吧！

等等——在“文科男”和“理科女”的概括里，如何放下“高等游民”这个范畴？这么一问，我们马上会得到这样的回答：呵呵哒，“高等游民”什么的，不过是渣男的自我标榜而已，反正文科男都是这么恶心。

也许吧，没有比这种合理性算计更对的了：就像依子的姑姑说的，一边是优秀阳光的青年，一边是啃老族，哪位更好？你说你会做家务？那你做做看啊！这位姑姑说得太对了，无比正确，世界是她的，应该为她点赞。事实上，很多观众已经这么做了：当谷口巧做出“真·年糕汤”的时候，不少弹幕忿忿地说：让男二号也试一次！

谷口巧在各个方面都输给男二号，不错；但让我们问这样一个问题：在各方面都注重数值、将一切都量化的依子，为什么看不出男二号有多好，却和谷口巧相处到现在？（请别用“因为这就是恋爱啊”来回避，这部剧讨论的就恋爱为何物。）刚开始的时候，依子与谷口巧约会，完全是因为被他在征婚信息上填的几个数字吸引——可这一吸引人之处也在第一话里就烟消云散了。如果认为依子代表的是将一切都量化、合理化的生活方式，那么为什么在恋爱问题上她却不奉行这个原则？——相反，如今很多自视“正常”的男男女女，反而不依不饶地将恋爱量化：对方的身高得是多少、体重多少、收入多少，有没有房、有没有车。据说这是“门当户对”。

那么是为什么？或者换个问题：依子到底是不是“理科女”？如果这个说法指的是她的专业，那么是的；如果这个说法同时包含着一种价值判断——一切以可量化为准绳，那么她不是。依子原来的理想是继承母亲的志业，可最终发现自己没有能力成为母亲那样的数学家。和谷口巧一样，依子知道自己不是伟人。但也因此，他们的共同之处是：他们都知道什么是真正值得追求的、高尚的价值。虽不能至，心向往之——因此他们都已经向生活妥协。无论是解不开的数学难题还是夏目漱石的文字，都值得他们为之付出最大的努力；也只有在这样的层次上，只有面对知识之树上最高的果实，他们才甘愿承认失败。真正可宝贵的东西，和工资地位之类的东西，其间有云泥之别。谷口巧的“高等游民”的生活很容易将人引入相对主义：例如说，你有你的生活方式，我有我的生活方式，两不相干（这也是他的自我辩护）。但值得注意的是，这一相对主义只是他开始“高等游民”生活之后（！）的自我辩护，是结果不是原因。原因是：在认识到自己的界限、知道自己无法企及的境地之后，选择妥协。

但妥协的方式截然不同：一个选择了宅在家里，另一个选择了一份平凡但稳定的工作。也就是说，比起谷口巧，依子对失败的承认更加彻底。依子固然不认同谷口巧的啃老生活，但她并不瞧不起他：那么，剧里面谁在瞧不起谷口巧呢？是他的母亲吗？是他的两个朋友吗？是依子的父亲吗？都不是。瞧不起他的，是依子的姑姑，是男二号。他们是日常生活的赢家，或许在现实生活中很多像他们这样的人确实做到了赢家通吃，但戏中他们在依子这里碰壁了。不是因为依子这个“奇葩女”脑子不正常，而是因为对于选择“与生活妥协”的她而言，男二号无论事业有多成功，都算不上什么了不起的事情。见过阳光的人回到洞穴，无法分辨墙上的影子哪个更妖娆。依子想要找个对象结婚，是因为不想让父亲为自己担心；换句话说，虽然她明白数学家的生活是值得过的生活，并且明白自己只能选择妥协，但她不太明白：“洞穴”的生活并不是一无是处。

与依子不同的是，同样选择妥协的宅男谷口巧，其实始终懂得“洞穴生活”中有幽微的光：他从小就送给父母圣诞礼物，而且装作母亲烧的菜很好吃的样子。他对人温柔善良，但流行的社会标准将他逼到了自己的阁楼里。是的，谷口巧是一个怪物般的存在：他令人感到不安，人们很容易用“啃老”、“渣男”（但这个词究竟是什么意思？）、“废宅”将他打发，但他对母亲的爱、他年少时便表现出来的对友情的重视，都是无法被普遍化的、无法被量化的、无法被社会主流价值观公式化的善，柔弱却温暖。他只能生活在自己的洞穴里，因为本来用以表达他的善的语词——亲情、友情、真诚——早已被社会通行标准拿去包装“主流价值观”了。谷口巧没有在剧里对母亲说“我一直爱你，妈妈”，没有对助攻的队友说“有你们在真是太好了，朋友”；相反，他始终表现得非常被动。

有人可能会说：那么，你认同谷口巧的生活方式？——如果这么问，那么答案肯定是否定的。有些问题没有满意的答案，是因为提问的方式错了。对依子来说，重要问题不是他的生活方式本身，甚至不是他结婚的意图，而是两个人能否过有意义的生活。什么是“有意义的生活”，如果不是从事数学的话？依子并不明白。与之相对，生活在阁楼里的谷口巧能洞悉深深埋藏在日常生活（那么多的客套、那么多的势利、那么多的歧视、那么多的空洞的交际……）底下的幽微之光。他无法将之诉诸文字——否则他便可以成为文学家，而不是生活上的相对主义者。


可能会补充。

 刚看了集充满魔性的电视剧，于是忍不住想要写点什么。因为它标题里的那个问题也曾经不止一次徘徊在我的脑海之中。

 恋爱究竟是什么呢。

“与其和愚蠢的男人交往，不如把时间花在更有意义的事上”，“有空谈无聊的恋爱，还不如去看本有意思的书”，豆蔻青葱的时候，我也是这样想的。我的少女时代，没有什么白衬衫男神和萌动的春心，彼时我还是个酷炫的学霸，那些成绩排名在我前面的某某和某某某，在我眼里都不是什么可以倾慕的异性，只不过比我厉害的小伙伴，他们激励着我更加努力，却从未曾激起我的少女心。一点课余的时间觉得就连看小说都觉得不够用，更别提是谈恋爱了。白天在学校扎在函数受力分析方程式之中，晚上回到家“飞雪连天射白鹿”，日子充实得不得了。后来上了大学，在学霸的集中营之中，我发现自己只是个战五渣，既不是勤奋的那个，也不是有天分的那个，于是再不复往日辉煌地萎靡下去了，就那么不好不坏地混日子。这下再不能说不谈恋爱是因为没有时间了。可直到快毕业了，我看着身边的人分分合合合合分分，自己就连谈一场恋爱，不，就连喜欢上一个人都是那么难的一件事。

也不是那种完全不知道该怎么和异性交往的人。事实上，我有挺多关系不错的异性朋友。可我仿佛有一种神奇的“基友吸引体质”，和比较合得来的男生，总是处着处着就处成了不可能发展为恋爱对象的跨越性别的好基友。

我也常常在想，究竟怎样的一种感觉才算是喜欢呢。欣赏他某些方面的优秀，这样就算是喜欢了么；觉得和他在一起舒心愉快，这样就算是喜欢了么；时时会牵挂他，这样就算是喜欢了么；难过的时候会想找他说说话，这样就算是喜欢了么。我总觉得，不应该是这样简单的事情。

就连“喜欢”都搞不懂，更别提“恋爱”了。

也并不是说饥渴得像春天的野猫，一定要寻觅一场恋情来填补自己的欲望。事实上，大部分时间我都觉得一个人挺好的，虽然不再是当年的那个学霸了，可我掉进了ACG的大坑，有了许多硬盘里的男神女神，喜欢上了不少新的很棒的小说家，还点开了做手工的技能，生活完全不寂寞。而且像我这般散漫的人，如果总是要为了约会梳妆打扮，为了取悦男友疲于奔命，我肯定是不愿意的。只不过，有时是在看了一部少女漫画之后，有时是在看着路上的小情侣甜甜蜜蜜的时候，有时是看到室友的男朋友贴心地来给她送饭的时候，在这么几个短暂的瞬间里，想谈场恋爱的念头会突然冒出来。

想谈场真正的恋爱，而不是饭局上短暂的一面，她长睫毛大卷发巧笑嫣然，他掏出手机问了声美女能留个号码不，于是两个都觉得对方还不错的人就这么为了不寂寞而结个伴，一起吃吃饭约约会。

我不需要为了不寂寞而去找个“还不错”的人结伴，我想和“喜欢”的人，谈一场真正的“恋爱”。

可我连什么是“喜欢”，什么是“恋爱”其实都不太搞得懂。

算了，既然一个人也不寂寞，那不谈恋爱又怎样呢。什么？你说不谈恋爱就没办法结婚，如果这样下去就只有以后去相亲了。其实如果相亲的过程就是在考量双方的条件，婚姻不过是一种复杂的社会契约。那么我能一个人独立活下去，也就不需要这种契约了吧，那么不结婚又怎样呢。

写了一大堆话，什么问题都没解决，就是无聊的碎碎念。

恋爱究竟为何物，大概只有绝知此事要躬行了吧。

    第一集看过之后，深感本剧又可以改名为横滨男女奇葩之恋。隔壁的泡菜国最近热衷于制作精神病和人格分裂患者大搞虐恋，连美国都制作出了《我爱上的人是奇葩》这出重口味小清新剧集来反映“非常规人”的恋爱之路。自然亚洲爱情剧发源之地的霓虹不会落他人之后，炮制了这出反映现实的男女奇葩之恋。藪下依子和谷口巧说白了就是你我身边那些大龄未嫁男女的夸张版。君不见有多少理科男木讷闷骚不解女人心，又有多少屏幕前的妹子边撸剧撸动漫沉浸在非二/三次元的男神不嫁的角色扮演中。（同理，适用于各种宅男）只不过相对于我大天朝国情来说，这部多拉马的男女角色配置来了个互换，更能彰显戏剧的矛盾冲突和角色的反差萌笑点。
 
   女主角藪下依子=女学霸+理科女+处女座+强迫症+一系列尚未被开发的怪癖，过着如同机器人一般按部就班地生活，同时可以看出情商几乎为0，不仅体现在恋爱力上，连与同事之间也几乎没有交流。本来觉得自己的生活还好，起码物质生活不用担忧。但是在亚洲文化圈内，说到底谁都逃不过亲情的羁绊，听到父亲在母亲的遗像前对自己的未来担忧，依子也没办法过着只考虑自己的生活，开始了主动寻求恋爱对象之路。

    这边厢有不愿让老父独自伤心的孝顺女儿，那边就有妈宝儿谷口巧，这里的妈宝当然不完全等同于社会上所定义的凡是都以母亲为中心的男子。但如果没有母亲的纵容，恐怕男主也不会不工作，长达10年之久心安理得地沉浸在自己的精神圣域中一直撸剧撸电影撸动漫撸小说。不过相对于女主来说，男主至少还有两个死党，软硬兼施将自己拽出死宅生活。

   约会~恋爱究竟是什么呢？这个论题恐怕数万字的论文也无法给出明确的定义，因为不同的人基于自己的理解有不同的答案。有些基于条件的选择，挑挑选选，终于觅得一人过着相敬如宾的生活。有些追求浪漫刺激，偏要去挑战自己掌控不了的结果，也许是好的，也许是坏的。终究婚姻不是一场考试，在规定的时间就可以完成答案。有些人就算用一生的时间也只不过换来了彼此默默妥协的结果。

   但是对于我来说，男女之间可以相互坦诚自己，毫无保留就是最佳的状态。卸下盔甲，抛去伪装，以轻松自然的状态面对最亲密的人。扯个题外话，听说当年神尾叶子在创作花样男子之时，本来是将花泽类作为第一男主和牧野杉菜配对的，可是在漫画连载之时，道明寺的人气却扶摇直上，读者越来越倾向于这对CP。的确，牧野在道明ji面前才可以展露出自己的本性。这种经典搭配后来在亚洲各国言情创作之中被广泛应用。

   说了这番废话，PO主想表达的就是从藪下依子和谷口巧互相说对不起并暴露自己的本性之时，就说明了在本部电视剧结局这对奇葩最后肯定要在一起。可惜男友力这么强的芋头，注定只能充当暖男的角色来推动或者阻碍男女主角的恋爱结婚之路。考虑日剧中，向来没有脸谱化的坏人，所以我也不担心芋头这个角色会变坏。同理，适用于国仲凉子。

   必须强调的是男女主角的设定放入现实，肯定不会成功。顶多止于男主从厕所逃跑，但是多拉马不就是在造梦，为我们提供另一种可能性，尤其是日剧的造梦技术更加出神入化，因为作品更加注重主角的精神交流，让你觉得这些情节发展反倒是你们两不在一起不科学！

PS:别看剧里的杏和凉子多么霸气，两人近期都在现实生活中姐弟恋修成正果。
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《约会~恋爱究竟是什么呢》伴随了我整个冬春交替的两个月，还记得看第一集时啼笑皆非，以为会是一部浪漫爱情轻喜剧，没想到后来随着男女主人公的发展而喜怒哀乐，很多想法和观念也在潜移默化中被影响和改变。

几天前的完结篇看了三遍，也还是觉得看不够，之前的很多伏笔和暗语亦在反复回味中得到诠释。这其中又或许有一种不舍的情绪吧，不想和这样一群可爱的人说再见。为谷口巧和薮下依子一路走来的不易唏嘘不已。这两个固执的人，在辛苦而又努力地隐藏着自己心意的时候，为什么看得我那么心塞和难过呢。他们无疑又是幸运的，毫无保留地表达过内心最真实的想法，身边又有一群善良宽容的亲朋好友，帮助他们把来龙去脉看清。

口口声声说着不喜欢的两个人，是从什么时候开始动心的呢？是巧在神社的绘马上写下“希望能和她结婚”的那一刻，是为了送上“新年之吻”而把自己打扮成可笑的人造人，是在河堤用手帕轻柔地拭去依子伤心的泪水，还是鼓励她做回真实的自己和鹫尾先生好好地谈一场“真正的”恋爱；是依子教巧做出有着久违的妈妈味道的“薮下家的年糕汤”，是回到19年前流连过的巧克力店取回妈妈寄存的特别定制的巧克力，还是在不知不觉中手机通话记录里满是巧的号码……

记忆变得来路不明，故事中的人一直自欺欺人而又一无所知。

这部剧带给我的最大的收获是尊重和理解不同于自己的生活方式。我一度不理解巧的“高等游民”生活理念，却从未看到他内心的敏感和脆弱，就像我不能理解“婚姻契约论”，却忘记了依子过分理性的外表下那颗渴望被爱的心。近日和妈妈聊天时，听她说起一直为家里某个亲戚的生活窘境而担心和着急却无能为力，我竟不由自主地提到这部日剧，我开始学会接受这个世界上千差万别的生存方式，不因为别人的价值观和思维方式与自己的不同而妄加评断和否定，更不能试图改变他人使之成为自己想要的样子，即使不指望做到理解，至少应当尊重这种差异。

就像从来对于谷口巧的引经据典嗤之以鼻的依子最后也会说“by 薮下依子”。生活就是对面是你，有一天“发现自己成了另一个张志明”。

“约会恋爱究竟是什么呢”，这个问题究竟有没有答案呢？古泽老师并没有给出一个确定的答案，而是展示出各种各样的感情关系形态，也许这种不确定性也正是约会/恋爱的魅力所在。

看过一篇题为“两个人恋爱最好的状态”的文章。

“最好的状态，往往就是两个人好像忘了在谈恋爱。简单地说就是不累人，不费神，不刻意，不用琢磨更无需纠结，乐得安于现状。”

“他打他的英雄联盟，我窝在他旁边拿着iPad看豆瓣，看知乎，然后淘宝。等他消灭了怪兽，一起去厨房煮个宵夜。然后抱着俩碗重新窝回电脑前，看一部两个人都想看的电影。”

“你想和她上床，她也想和你上床，你们都知道总有一天你们会上床，但不知道你们会在哪一天上床，这就是最好的时光。”

“遇见你之前，我没想过结婚。遇见你之后，结婚我没想过别人。”

“安心，踏实，在一起变成了习惯。不会担心害怕，因为你知道别人抢不走他。”

"最真实的自己，恰好相互迷恋。"

“和你在一起时，我就没有羡慕过任何人。”

“最好的爱情是这两个人彼此做伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西，而应该是我们两个人并排站在一起，看看这个落寞的人间。”

……

好像类似的帖子下面总少不了一群被虐哭的“单身狗”，可是看到这样美好的感情的时候，难道不应该为当事人感到高兴吗。

又想起那次在回国的飞机上读到的话，“人生最美好的相逢，是不经意间遇见，一起仰望星空嗟叹，一起脚踏实地行走。”世人一直以爱情为名在谈的恋爱在结的婚姻，大抵是彼此追逐，攻于心计，游戏对抗，猜疑嫉妒，在互相折磨下疲惫不堪。两个毫无经验的“恋爱不适者”，却恰恰是最懂得如何相爱的人。冯唐说，“两个人，如果人生观和爱情观不同，还可以商量，求同存异，一起重读初中物理和《金刚经》”。好的爱人不是遇到的，是共同扶持成长的。因为想要一起有意义地生活的巧和依子，正是在完全做自己的状态下彼此尊重和理解。那么温柔敏感的巧，即使发现了自己的心意，因为知道不能给依子带来一个普通女孩应有的爱情，不能让她得到幸福，而隐藏了自己的情意，可是为了实现目标而那样努力的依子，难道不正是为了赶上巧的脚步与之同行的吗。因为你而改变了看待事物的方式，也是因为你想要让自己成为更好的人。

因为父母总是在情人节分食巧克力，以为爱情就应该是那样的，因为脑中分泌了多巴胺而被幸福感包围，以为恋爱就应该是那样的。不开心是因为欲望得不到满足，是因为执念得不到疏解，是因为期待不属于自己的东西，是因为忘记一直握在手里的美好。即使和鹫尾在一起的时光曾经单纯的快乐过，即使知道也许这辈子都无法谈一场世俗的愚蠢的恋爱，也愿意欣然接受这“永无止境深不见底的泥沼”带来的痛苦的，即使嘴上说着“可能以后我们才会遇到真正命中注定的人”，也依旧眼神温柔坚定地凝望彼此的，大概才是只属于巧和依子的爱情吧。

梁静茹的《勇气》唱了这么多年，“如果我的坚强任性 会不小心伤害了你 你能不能温柔提醒 我虽然心太急 更害怕失去你”，依然是徒有一腔勇气未曾改变。他们说爱情本就是有勇无谋的傻孩子的游戏，一往情深胜过百般算计，可是而今想到自己的莽撞，心里竟满满的全是愧疚和歉意。

究竟要走多少弯路，才能重拾当刻的心境，而到了那个时候，你是不是还愿意等等我，愿意和我分享同一只苹果的味道，愿意在一棵樱花树下牵起我的手，说“再赏一会儿吧”，而我会说“好，那就再赏一会儿吧。”

来不来得及从头喜欢你，用你喜欢我的方式。

人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。By太宰治

（一）
真正喜欢上这部剧是在第九集。第九集的末尾，从第一集就埋下的悬案终于要被破解了：为什么谷口巧会选择不工作，做一个所谓”高等游民，实际上的啃老族。弹幕里的人纷纷在猜测原因，不少人觉得编剧一定又在耍观众——从纱织是一只小仓鼠和羽生暗恋的人是古美门就可以看出来。
果不其然，谷口的爸爸猜测原因是面试官说了很难听的话，谷口也默认了——这样的理由显然是没有说服力的，毕竟谁没有在职场上遇到过一点挫折。但是，接下来，画面跳转到十多年前。谷口巧大学毕业，去大出版社应聘，面试官提起他的父亲，口气非常不善。谷口巧很爱他的家人——这一点从前面的剧情可以看出来；但他是个温柔敦厚的人，这时，他没有发怒，更没有像他父亲说那样去殴打面试官，他愣了一下，他咧开嘴，他开始陪着面试官假笑起来，面庞变得十分可笑。然后，谷口巧坐在路边的长椅上，望着来来往往的社会人，他觉得自己做不了这样的人，或者他不想一辈子做这样的人。我一瞬间想到了《人间失格》——那不该是属于人类的笑容，熟读太宰治的谷口巧一定是知道的。
这么说可能显得很夸张，因为在适当的场合伪装自己，与别人敷衍，似乎是一件再自然不过事情。的确，这段情节出来之后，很多人都吐槽说：这算什么理由，又是另一个纱织了。但我觉得这里才是全剧之眼：那些你认为理所当然的事情，也许正是十分可笑的。绝大多数人把屈从社会的规则，把为了适应社会而改变自己的本性，当做理所应当的事情；所有的人都应该这么做，如果一个人发现他和别人不一样，那一定就是他自己的问题。人们会为自己无法融入大多数的群体而感到难过，会为自己在这个世界里活得如鱼得水感到洋洋得意；就算他们活着活着就成了另外一个人，成了行尸走肉，也毫不在乎——他们不知道的是，一个人只能活一辈子，可他们已经把这个唯一的自己浪费掉了。
当然，作为成年人不去工作这一点是让人难以接受的，谷口巧只是编剧写出来的一个极端例子。其实关键点也不在于要不要做那些违背自己的心的事情。谷口巧过于细腻善良，说他脆弱也好，他就是这样的，这对他来讲这就是一件宁可一辈子无所作为也不能接受的事情；但如果换做另一个人，他有着别的目标，愿意为这个目标付出一切，这么做也就无可非议——就像编剧借一本正经胡说八道的男主之口在第二集里讲的那样：这个世界上有各种各样的人，有各种各样的生活方式；也许别人和你不一样，但这也没什么。许多人把男女主叫做奇葩，我想他们并不是什么奇葩，他们只是他们本来的样子，只是和大多数人不一样而已。若是所有人都在不伤害别人的前提下做自己本来的样子，那么大概这个世界上大部分人都是奇葩吧，奇葩这个概念早就不存在了。
说到底，就像现实中的谷口巧不可能真的不去工作一样，人也终究还是社会动物，不可能全然不理会社会的规则。大概许多人能做的只是在自己心里留一块地，不把那些规则当成理所当然的事情，尊重真正的自我，也去尊重每个与自己不一样的人罢了。

（二）
剧的名字叫“约会~恋爱究竟是什么”，所以恋爱究竟是什么呢。尽管从第一集开始我就知道男女主一定会在一起，但当我看到最后一集，阿巧与依子坐在地上啃着同一只苹果，像两个孩子一样地接吻，还是开心无比，若说这样的爱情就是命中注定的，我也乐意接受。我想，恋爱大概就是这个样子的，他们可以有不一样的生活方式，不一样的性格，不一样的爱好，也许他们之间并不总是愉快的，但他们能够相互理解，相互尊重，让对方保持本来的样子，甚至做更好的自己——这时，他们就可以偷吃同一只禁果了。
阿巧和依子在生活里，也许是那种让人第一眼瞧不上，深交下去才会喜欢的人，也正是因此，他们渐渐成了恋爱不适者。他们内心都想谈一场真正的恋爱，第九集里，阿巧与依子分别与别人约会。他们去学习自己本来不喜欢做的事情，改变自己的穿着，改变自己的作息，这绝不能算是恋爱，因为他们已经在做另一个人。生活里这样的人也很多，他们因为对方的一句话会努力将自己变成对方可能会喜欢的样子，变成适合对方的样子，以谈一场没有摩擦的恋爱，这样的恋爱当然是不谈也罢。在恋爱中，我们不可能找到一个与自己一模一样的人，可以让自己时时不用迁就；但至少那一个能真正尊重自己的人是一定会存在的。比如阿巧说自己配不上那么努力的依子时，比如依子对阿巧的父亲说他的教育并不失败的时候。阿巧能够理解依子的认真努力，依子也能够理解阿巧的温柔善良；与此同时，依子会让阿巧去面对外面的世界，阿巧会让依子变得更有人情味。世界上还有比这更好的恋爱么？这当真是童话里的爱情了。

（三）
追完这一部，我想到了本季的另一部剧《问题餐厅》。剧拍得很温情，但全剧我只被感动了一次。最后一集末尾，问题餐厅由于种种原因终于不得不关门停业，女主角阳子在忙碌完最后一个晚上之后睡着了，做了一个梦：梦里男性女性共同经营着一个餐厅，尽管他们性别不同，性格各异，却在为同一件事情努力着，一男一女两位主厨在厨房里忙碌，善交际露耳妹的接待着客人，懂得经营的东大女与男同事谈论着新菜谱……若说理想世界，我心目中的理想世界就是这样的，人人相互尊重，各有所长，各尽其能，即使不去伪装委屈自己，也再没有歧视和争执。然而这仍然是梦。
大概《约会~恋爱》说的也是同一件事情。男主和女主依然是原来那样与众不同的人，谷口不愿假笑，依子不再撅着嘴，可他们最后却谈了一场真正的恋爱，这多么理想化，又多么令人期待。
无论怎样，先让我高兴一会儿，已被结局樱花树下的二人甜死。于我而言，我也和谷口巧一样有一些无论如何无法接受的事情，但就算我的父母能够供养我一辈子，我还是会去工作的；无论这个世界是什么样子的，要做一个自己瞧得起的人不是不可能，要不做行尸走肉也不是不可能；最后，尊重他人，追问世界。难得鸡汤一次，就当是以此为誓吧。

古泽良太用月九爱情剧的壳，为我们说了一个很严肃的三观话题：我要用自己的方式在这个世界里活下去。
在第九集谷口巧说出自己当年求职活动的遭遇之前，我一直以为这部剧是在说“要尊重别人的活法”，着重教育客体。直到阿巧说出自己当年在求职活动中附和面试官，即便人家嘲笑自己的爸爸，自己也只能呵呵傻笑。
阿巧意识到其实他无法面对虚伪的自己，没办法像别人一样成为圆滑世故的人，不能扮演社会中职员的角色，所以干脆一退到底，躲进自己家二楼的神圣领域，从此不和外界交流。
多数人认为他这是啃老，但编剧古泽大神告诉我们，谷口巧其实只是想做自己。如果走入社会，就要把自己变成适合他人的自己，为了不断获得他人的认可，不得不忍气吞声、点头哈腰、随声附和，随着结识不同的人，自己也要不断改变，可能上一个自己刚被打磨好，换了个上司自己就要回路再造。打个比喻来说，本来自己是一条鱼，活着活着，就变成了羊。