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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 反战，比我们想的难得多
看完这片，我的第一观感和大部分一样：“哦，反战。”同时，由于简洁的剧情，布景，配乐，清新的风格，第一观感非常舒爽，不过始终还是有些难以名状的违和感，看到部分评论说是想当然的剧情，顺着想了想，感觉最违和的部分大概就在于太过于轻描淡写的反战了。
举个例子，只要把其中的格鲁吉亚人和车臣雇佣兵想象成我们和日本鬼子，基本就好理解多了。虽然有《紫日》这样的到最后能并肩作战电影，但是放下仇恨真的没有那么简单。
私以为违和的地方就在于老爷子几乎脱离了人性的神格彰显。首先是儿子被杀却丝毫不怨恨，这对一般人来说实在很难想象，记得高中的时候，我幼稚的暴露了自己的宅男身份，同桌恶狠狠地说如果你妈你妹被日本人xx了，你tmd就不会这么宅了，当然这孩子文化底蕴也不低，班级语文课代表，后来考上了清华，多少算个才子了，虽然以他的年龄来讲，不太可能经历他自己描述的深仇大恨，只是或许在一个幼小的年纪，逃遁到群体意志中会比较轻松一些吧，虽然回头想想这并不酷。
其次，就是一分对于土地的执念了。从头到尾都没明说老爷子为什么冒着战火留在家园。果农是不忍心看到美好的事物被糟蹋。老爷子的儿子战死，还有事如生命的美女孙女，却始终不肯放弃故土。是爱吗？不尽然，他也说了他恨这个地方。一辈子困守在这里，现在战争双方为了争夺对这片土地的剥削权，打到这里，大可以找个借口走掉，也没有。所以，老爷子完全就是神的化身，自始至终守在这里，哀叹着子民的愚昧，劝他们放下屠刀，珍视幸福。
最后说个有趣的细节吧，全片只有三个场景，老爷子木房，老爷子家，果园。这种几乎逼近狗镇的极简布景或许是刻意为之，也或许只是经费不足，却给人非常清爽的感觉。值得一提的是果农家，注意到它是因为老爷子怕果农不高兴就没进去，一直在外面叫他，结果晚上就被炸了，或许是制作方看了剧本，想着反正也要炸，就不拍了（笑。
总之，放下仇恨很难，激起仇恨却是如此容易，即使是和睦的邻里，也可能在一夜之间变成互相残杀的暴徒，详见《沃伦》。好在太平盛世，没有了切身的仇恨，人们也可以站在旁观的角度看着双方事不关己的说一声：“消消气。”
2 ) 朴素，真实，以小博大
3 ) 仁爱的老人
4 ) 一场不属于任何人的战争
2022.06.30
爱沙尼亚人都离开村庄返回了爱沙尼亚，一个村庄只剩下老人伊沃、橘子园主马可斯、医生尤汉三个人，一天两个高加索车臣雇佣军和三个格鲁吉亚士兵在橘子园的路上遭遇，双方发生枪战，互有死伤。负伤的车臣雇佣军阿赫麦德和格鲁吉亚士兵尼卡被老人伊沃和马可斯抬回家，安置在两个房间里，请来医生尤汉医治。
轻伤的阿赫麦德醒来后听说隔壁有一个重伤的格鲁吉亚士兵，挣扎着要去杀了他，为战友报仇，被老人制止“杀一个神智不清，睡着的人算神圣的事？”阿赫麦德改变了主意，“那就等他能站起来以后杀”。老爷爷不允许在他房子里杀人，老兵就又退了一步“格鲁吉亚士兵走到门外我就会动手”。
阿赫麦德自曝是个雇佣兵，为了钱参加这场战争。伊沃从另一间屋里扶出格鲁吉亚士兵尼卡，阿赫麦德遵守诺言没有动手，两个敌人做到了一张桌子两端，老人伊沃坐到了他们中间，像极了为交战双方调停。果然，两个有了点力气的敌人在一块就你来无往的互相打嘴仗，还时不时的火冒三丈欲动武，伊沃只好不断的喝止。
阿布哈兹的人突然到来，阿赫麦德答应替尼卡打掩护。尼卡走出房门，阿赫麦德自称懒得动手，伊沃看出来了，阿赫麦德已经没有了敌意。晚上他们一起在院子里喝酒，吃烧烤。吃着吃着，两个敌人又掐了起来，伊沃厉声斥责“我有本事救你们，就有本事杀你们”，一句话镇住了两个人，真的是“人狠话不多”。老人伊沃的胆识不可小视。
几个俄罗斯士兵到来，他们蛮横的认定阿赫麦德是格鲁吉亚士兵，要枪毙他，危机时刻尼卡开枪救了阿赫麦德，两人互相配合击毙所有俄罗斯士兵，不想马可斯和尼卡也中弹身亡。
现在只剩下老人伊沃和阿赫麦德，两人掩埋了尸体。老人把尼卡的尸体埋在了他儿子坟墓旁边，他儿子是被格鲁吉亚人打死的。阿赫麦德迷惑不解，老人一句“那有什么差别和不同吗？让阿赫麦德完全明白了过来。阿赫麦德“放下屠刀”，告别老人，开车返回家园，一路上播放着尼卡修理好后遗留下来的那盘磁带。
5 ) 想成为Ivo这样的人
一点都不煽情，却让我一直掉眼泪。四个男人一台戏，人与人之间的感情，他们互相的关怀让人感动。
为了钱而参战的车臣男人，舍得把薪水给摘橘子老头。格鲁吉亚男孩被杀后，车臣男人开车回家时听着格鲁吉亚男孩的黄色磁带。
因为Ivo，车臣人跟格鲁吉亚人，从敌人间的仇恨不屑到兄弟间的玩笑拌嘴，甚至，再次举枪却是为了共同的敌人。
对这片土地爱并恨着的Ivo，其实什么也没做，只是给他们一个相处的机会，拨走他们偏见而相处的机会。对每一个人都充满关怀的Ivo，总是考虑周到。埋尸体时要分开埋车臣人和格鲁吉亚人，埋之前要检查他们口袋里有没有证明他们身份的文件，好让他们的家人可以找到。把好友埋在他爱的橘子林里，把格鲁吉亚男孩埋在他那盲目参战被格鲁吉亚人杀死的儿子旁边。
喜欢Ivo，想成为这样内心深处有力量的人。
6 ) 是要战争？还是要和平？
这部电影非常精彩，曾获奥斯卡和金球奖的最佳外语片提名。
影片的背景是1992年，高加索地区的阿布哈兹和格鲁吉亚之间持续了14个月的一场战争。
起因是1991年阿布哈兹被格鲁吉亚吞并。
1992年1月22日，阿布哈兹的分离主义者武装反叛格鲁吉亚政府，在格鲁吉亚首都第比里斯发动政变。后逃到俄罗斯境内的车臣地区，受到当时车臣总统的庇护。俄罗斯军界和政界一些上层人物，采取了亲阿布哈兹的态度，造成俄罗斯与格鲁吉亚之间的争执不休，也更加助长了格鲁吉亚的亲西方方针。
1993年，反叛者在俄国的支持下控制了阿布哈兹。
1994年，成立了独立的阿布哈兹共和国。
取得军事胜利的阿布哈兹领导人，才同意与格鲁吉亚就阿布哈兹地位问题进行对话。但军事冲突的结果，大约有25万格鲁吉亚人离开了阿布哈兹沦为难民。
影片的主角是一个爱沙尼亚老人。他们在高加索地区定居已经超过百年了。可是战争爆发后，人们都被迫返回了爱沙尼亚，村子里人去楼空。山上丰收的橘子却找不到劳动力去摘采，眼看着会这样白白烂掉。
在老人的家门口发生了武装冲突，死了好几个人，只剩两个敌对的伤员被老人救了回来。一个是车臣的雇佣兵，是穆斯林；一个是格鲁吉亚（即乔治亚）人，是基督徒。故事就是围绕着这两个剑拔弩张的敌人，是如何被爱好和平的老人所感动。
车臣人咬牙切齿地一直在挑衅要杀掉那个格鲁吉亚人。老人不允许他在屋里动手，他承诺答应了。这就是从野蛮走向文明的第一步。文明就是以谈判、妥协、遵守契约，来代替战争和杀戮。
影片的最后，阿布哈兹军人因质疑车臣伤员的身分，拿起枪指向他，在这危急时刻，格鲁吉亚伤员摈弃前嫌，出手相救。他知道此时不救他，接下来受到威胁的就是自己。这二个“敌人”就这样携起手来反击。
究竟谁是敌人、谁是朋友？
7 ) 战争中的人性光辉
——观《金橘》
《金橘》Mandariinid是一部反战片，由爱沙尼亚和格鲁吉亚合拍，2013年在波兰华沙电影节首映。
我们首先来了解故事发生的背景。
阿布哈兹是格鲁吉亚的一个自治共和国，与俄罗斯南部接壤。阿布哈兹境内的爱沙尼亚村形成于19世纪下半叶。1992年7月，阿布哈兹自行宣布独立后，与格中央政府处于对抗状态，从而引发武装冲突。随后俄军队以独联体维和部队的名义进驻阿布哈兹地区。
这一战争打破了爱沙尼亚人平静的生活。故事讲述的就是战争期间，爱沙尼亚人伊沃Ivo留在村里继续帮他的好友马戈斯Margus收金橘。在一场小型的交火之后，伊沃救下了俄罗斯车臣雇佣兵艾哈迈德Ahmed和格鲁吉亚军人尼卡Nika，他们这一对敌人从一开始只想杀死对方到后来以“兄弟”相称。但后来，阿布哈兹人来寻找格鲁吉亚人时，与艾哈迈德发生冲突，尼卡为保护艾哈迈德，与阿布哈兹人发生枪战。在交火中，马戈斯中弹身亡，尼卡也不幸遇难。
应该说，故事很简单，甚至很理想化。想要互相杀死对方的两个人从一开始的水火不溶到能够在一张桌子上坐下来喝茶，烤肉串，再到生死相助。在战争中，人们看到了点滴的人性光辉。
而影片中为数不多的几个人也刻画得淋漓尽致。
马戈斯总在担心他的橘子，他看到车臣人和格鲁吉亚人的交火，他说，他们撞到了我的篱笆，我的篱笆毁了。他甚至把格鲁吉亚——阿布哈兹战争称为柑橘之战，是为了争夺长橘子的土地。伊沃对他说，你的橘子让你发疯了。马戈斯最终葬在了他的橘园。橘子是影片的片名，贯穿了整个影片，也似乎有某种暗喻，我想，也许是代表了一种渴望和平的希望。战争打乱了种橘人的生活，“我们以前的生活结束了，就这样，结束了！”“战争时期做橘子生意可不聪明”，种橘人最终没得逃离战争，倒在了战火中。
而故事的关键人物伊沃在他的家人都搬离了爱沙尼亚村之后，仍然固执地坚守着。艾哈迈德问他“你为什么不走？”伊沃答：因为我不想走。他爱这片土地吗？伊沃答：爱并恨着。
不想走的伊沃救了互为敌人的艾哈迈德和尼卡，他想一个家长一样给他们警告，不能在他的房子里杀死对方。他问艾哈迈德为什么参加战争？艾哈迈德答，为了家人参加战争，他赚得不少。他问一直想要杀死尼卡的艾哈迈德：年轻人，谁给你权力那么做。艾哈迈德答：战争。
伊沃说，“为死亡而干杯”，直到最后，他把格鲁吉亚人尼卡安葬在他死去的儿子旁边，我们才明白这个老人为什会坚持留在这个村。艾哈迈德问，你把杀死你儿子的格鲁吉亚人埋在儿子旁边？伊沃说，是的，这有什么关系呢？是啊，有什么关系呢？
战争是人类智慧才能与丑恶劣根性相融相悖的展现，战争的破坏性足以扼杀一切美好的东西，足以使人性扭曲和异化。战争的双方很难讲哪一方更正义，这世界上原本也没有纯粹的善，也没有纯粹的恶。但在战争中，我们看到了伊沃带来的温暖，照亮了人性中在战争中扭曲的灵魂。
而尼卡和艾哈迈德一出场就剑拔弩张，两个人甚至有好玩的拌嘴，尼卡不要听伊沃放的音乐，艾哈迈德说他正在欣赏着呢。然后好奇的艾哈迈德又问尼卡你喜欢什么样的音乐，尼卡懒得理他，继续修复他的磁带。
尼卡说，你坐的地方就是格鲁吉亚的土地。艾哈迈德说，我坐在爱沙尼亚人的椅子上。还要挑衅地说，没错，我就是在一个爱沙尼亚人的家里坐在爱沙尼亚的椅子上。这里是阿布哈兹。
尼卡：外国人，你在笑什么？你在格鲁吉亚失去了什么？
艾哈迈德：我在保护像你一样来自小国家的外国人。
尼卡：看来你的确没接受过教育。你什么都不知道，什么都不知道。你学过历史吗？读书过吗？
艾哈迈德：我不会往心里去的，也不介意你在喋喋不休说些什么？
而影片中尼卡一直在修复一盘磁带，他边修补磁带边看着伊沃孙女的照片，并一次次问，这是谁？伊沃问，为什么一次次看他孙女的照片。尼卡说，反正就是看到了眼睛就不想移开那种。
在这中间，伊沃和尼卡有段很触动人心的对话，他问尼卡是做什么的？尼卡说当兵前是演戏的。伊沃说以后去看他的戏，和艾哈迈德一起去看尼卡的戏。
三个原本陌生的人，因为战争而相识。战争是残酷，但人性中有抹不掉的光辉。
影片最后，艾哈迈德要回家了，他开着车，放着音乐，音乐正是来自尼卡修复好的那盘磁带。
音乐是无国界的。
愿世界和平。
看过的最棒的战争片之一，难能可贵的以小见大之作，一部让人泪中有笑的描写被卷入荒谬、无情的战争中的普通人的悲喜剧。奥斯卡五部最佳外语片提名目前看了三部：利维坦、修女艾达和金橘，本片最让人惊喜！详细评论见长影评。（9.5/10）
仍是为何而战
两位别闹 冷静下 先来一杯90年的金橘柠檬汁压压惊
后悔扔在硬盘里2年多才看。太精彩。才1小时26分钟的小体量，竟讲了这么一个深沉饱满的故事，台词和叙事都很节俭，然而人物各个鲜明立得住。情感表达的很克制，哀痛之中又穿插着幽默的细节，结尾却给人悠长的余味。
挺不错，小格局拍出了对战争的思考。
格鲁吉亚人是个后摇狗哈哈哈哈
兵战难孰义，世固无善恶；博爱不分界，愿为种橘人。
谁给了你权利杀人？战争？这不是属于任何人的战争，为什么要急着冲进去？成天喊打喊杀，别人干掉了你的兄弟，你就杀了他们的兄弟，这样就能两清了吗？即使说着同样的语言，原应是你的同伴也可能因为你的无礼除掉你。最大的异己不过是偏见罢了。
一个受伤的男人留了下来，伊福被迫之下收留了他
构图真漂亮，每一次中景拍摄两个人站在屋前的镜头都极其美妙。橘子树是生存之根，是隔离带，是心理防线。但战争的荒诞与人性冲突，人心之变，命运无常也相对比较俗套。类似有点想法的小切口战争片，如今不过都是这个路子。
太稳了，剧本，演技，结构，悬念，都太好看！战斗戏不多，但都被吓到了一样，难忘的电影就是好电影！
真是简洁明快的好，除了稍稍有点太寓言或者政治图解——格鲁吉亚的阿布哈兹问题本来就是一笔烂账，再搅进来车臣佣兵（车臣是穆斯林哦）和爱沙尼亚居民……这么复杂的背景知识能讲清楚已经很不错了。（其实亮点在于那个格鲁吉亚人在战前是个演员吧……这个国家拍不起电影是真的……）
電影聚焦1990年阿布哈茲內戰的愛沙尼亞人族群，就體現了前蘇聯地區的各大小民族“大雜居、小聚居”的狀況。其實類似的題材還有成千上萬。我喜歡這部電影不在於反戰反民族主義，而是電影所塑造的“命運共同體”。
No.43 好片，沉稳，克制，不放纵。
行将结束之时，伊沃老人幻想了一个美好的结局，这跟最后的悲剧造成的反差带来了揪心的震撼感，马格斯最后还是没能收获他的金橘
2015/5/29(五)19:00高雄電影館
“我只是不忍心美丽的事物就这样没了，很可惜”而战争就是毁灭美丽的事物的。无意义的战争。
冷静克制又不乏张力。两个敌对的人在房子里的拌嘴甚至都加入了一点幽默的成分。从影片开始就放佛有箭在弦上一触即发的态势，发展却不急不慢，如同那片橘园的沉稳。一直在想那盘黄色的磁带，最后，配着爱沙尼亚村的大远景，格鲁吉亚的音乐缓缓吟唱，太喜欢了。#为死亡干杯#
两个敌对民族的军人，两个平凡的农夫，战争的伤痛，人性的光辉，简简单单的反战片，剧本总感觉很早之前就看过似的，节奏简洁明快，稳扎稳打，演员很棒，景色和摄影也不错，结尾磁带那首音乐大赞！
比《无主之地》好。同样冷静而节制，却又深深蕴含无解的无奈。格局小，立意可大可小，因观众而异。去年跟一位佤邦退伍军人抚恤中心老兵聊，他也有战斗负伤并和缅军同在泰国医院疗伤经历，彼此都没说要杀了对方啥的，就在病床上愉快谈天说地起来。只是作为车臣雇佣兵的那位，实在没必要在屋里那么拼嘛